察病必須明表里，更詳虛實在初分；惡攻喜補人皆信，誰識攻中有補存。 張子和曰∶人身不過表里，血氣不過虛實。此言其大略耳。惟庸工之治病，純補其虛，不敢治其實，舉世皆曰平穩(wěn)，誤人不見其跡。渠亦不自省其過，雖終老而不悔，且曰∶吾用補藥也，何罪焉？病患亦曰，彼以補藥補我，彼何罪焉？雖死亦不知覺，此庸工誤人最深。如鯀湮洪水，不知五行之道，夫補者人所喜，攻者人所惡，醫(yī)者以其逆病患之心，而不見用，不若順病患之心，而獲利也，豈復計病者之死生乎？蓋醫(yī)有賢愚，人多謬誤，以賢為非，以愚為是，不明標本，妄投藥餌，自取危困，徒切感慨。所謂攻者，萬病先須發(fā)散外邪，表之義也；外邪既去，而元氣自復，即攻中有補存焉，里之義也。然察其表里虛實，尤在臨機權變，毋執(zhí)一定之規(guī)也。