觀形觀氣要精通，稟受元來(lái)自不同，細(xì)察盈虧明部分，隨機(jī)用藥見(jiàn)奇功。 形者，面色也。氣者，神氣也。張吉夫云∶小兒證候，不可取之一端，在表里相應(yīng)，隨機(jī)消息，豈膠柱調(diào)瑟者所能觀其形而知其證哉？信斯言也。況小兒虛實(shí)，有非系乎肥瘦，而系乎氣色者，何以言之，蓋有肥而氣怯，瘦而氣壯，氣怯則色必嫩，其為虛可知矣。氣壯則色必盛，其為實(shí)可知矣。由是論之，五臟之氣，皆形于面部，肝青、心赤、肺白、腎黑、脾黃，是其本體。肝旺于春，心旺于夏，肺旺于秋，腎旺于冬，各七十二日，脾寄旺于四季后一十八日，是其本位。然有時(shí)乎不春不冬，而面變青黑者，非肝之與腎也。不秋不夏而面變赤白者，亦非心之與肺也。蓋五臟之氣，層見(jiàn)疊出，隨證流形，初無(wú)一定，忽然青黑主乎痛，忽然赤者主乎熱，忽然白者主乎冷，忽然黃者主乎積。此其氣之開(kāi)闔，非系乎時(shí)，非拘乎位。又如心主頦，肝主眼，并左瞼，脾主唇之上下，肺主右瞼，腎主耳前頦（音孩）外，其形或見(jiàn)于位，或露于他部，所謂不可取之一端，明其義也。且脾主唇之上下為吐瀉，或患痢日久，然其色黑則腎之乘脾，水反克土，名為強(qiáng)勝，其藏或敗耳。肝主眼并左瞼，其色青，本色也，主驚駭風(fēng)痰發(fā)動(dòng)，是為順證。若見(jiàn)白色，乃肺之克肝，即為逆證。以此推考，變而通之，存乎其人，學(xué)人留心于此，誠(chéng)有用焉。