編者按：此篇蕭氏未見，本次以仁和寺本為底本，參校盛文堂本補(bǔ)入。此篇見于《靈樞·官針第七》，又見《甲乙經(jīng)》卷五第二。 凡刺有九，以應(yīng)九變：一曰輸刺，輸刺者，刺諸經(jīng)滎輸臟輸也。 取五臟經(jīng)滎輸之輸，故曰輸刺。 編者按：“以”字，《靈樞》作“曰”，《甲乙經(jīng)》亦作“以”。“滎”，盛文堂本作“榮”。注“之”字，仁和寺本殘，今據(jù)盛文堂本補(bǔ)。 二曰遠(yuǎn)道刺。遠(yuǎn)道刺者，病在上，取之下，刺腑輸也。 足三陽從頭至足，故足三陽頭之有病，取足之陽腑經(jīng)之輸，故曰遠(yuǎn)道也。 編者按：二“遠(yuǎn)道刺”，《甲乙經(jīng)》均作“道刺”。注“故足三陽頭”，“陽”字；“取足”，“取”字，仁和寺本均殘，據(jù)盛文堂本補(bǔ)。“之陽”，盛文堂本作“三陽”。“遠(yuǎn)道”，“遠(yuǎn)”字，仁和寺本殘，只余“辶”形，據(jù)盛文堂本補(bǔ)。 三曰經(jīng)刺。經(jīng)刺者，刺大經(jīng)之結(jié)絡(luò)經(jīng)分也。 大經(jīng)分間，經(jīng)之結(jié)絡(luò)，故曰經(jīng)刺，非正經(jīng)刺也。 四曰絡(luò)刺。絡(luò)刺者，刺小絡(luò)之血脈也。 刺孫絡(luò)也。 編者按：“者”字，仁和寺本無，今據(jù)盛文堂本加，《靈樞》、《甲乙經(jīng)》均有“者”字。 五曰分刺。分刺者，刺分肉之間也。六曰大刺。大刺者，刺大膿以□針也。七曰毛刺。毛刺者，刺浮痹于皮膚也。 刺于皮膚，泄多傷，比拔毛。 編者按：“分刺者”三字，仁和寺本殘，唯“者”字略可辨，據(jù)盛文堂本補(bǔ)。注“刺”、“傷”二字殘缺，據(jù)盛文堂本補(bǔ)。“比拔毛”，盛文堂本作“比之拔毛也”。 編者按：二“大刺”《靈樞》、《甲乙經(jīng)》均作“大瀉刺”；“□針”均作“鈹針”。 八曰巨刺。巨刺者，左取右，右取左也。 刺于□□，左右□取。巨，大也。 編者按：“也”字《靈樞》無。注“刺”字仁和寺本缺，據(jù)盛文堂本補(bǔ)。“于”后所缺二字，盛文堂本作“大經(jīng)”。“取”前所缺一字，盛文堂本作“牙”；仁和寺本殘，僅余左半“牙”字，疑當(dāng)為“邪”字（邪，通斜。）。 九曰焠刺。焠刺者，燔針即取痹也。 火焰燔針，□曰焠也。 編者按：“即取痹也”，《靈樞》作“則取痹也”，《甲乙經(jīng)》作“取痹氣也”。“燔”字，仁和寺本殘，據(jù)盛文堂本補(bǔ)。注“火”字，仁和寺本缺，據(jù)盛文堂本補(bǔ)。“曰”字前仁和寺本空一格，盛文堂本不空。