平按：此篇自篇首至末，見《靈樞》卷二第七《官針篇》，又見《甲乙經(jīng)》卷五第二。 凡刺有五，以應(yīng)五臟。一曰半刺，半刺者，淺內(nèi)而疾發(fā)針，毋①令針傷多，如拔發(fā)爪②，以取皮氣，此肺之應(yīng)。 凡刺不減一分，今言半刺，當(dāng)是半分，故以拔發(fā)爪，欲令淺刺，多則傷皮氣也。 平按：“毋令針傷多”《靈樞》、《甲乙》作“無針傷肉”。“發(fā)爪”《靈樞》作“毛狀”；“取”上無“以”字。《甲乙》“爪”作“狀”。 ①“毋”字，仁和寺本、盛文堂本均無。 ②“發(fā)爪”，盛文堂本作“發(fā)狀”；仁和寺本第一字似“腹”，第二字殘，只余“八”字形。 二曰豹文刺，豹文刺者，刺左右前后針之，中脈為故，以取經(jīng)絡(luò)之血者，此心之應(yīng)也。 左右前后，針痏狀若豹文，故曰豹文刺也。中經(jīng)及絡(luò)，以出血也。 平按：《靈樞》、《甲乙》“左右”上無“刺”字。 三曰關(guān)③刺，關(guān)刺者，直刺左右，盡筋上，以取筋痹，慎無出血，此肝之應(yīng)也，或曰開刺，一曰豈刺。 刺關(guān)身之左右，盡至筋上，以去筋痹，故曰關(guān)刺，或曰開刺也。 平按：“開刺”《靈樞》作“淵刺”，《甲乙》同，惟“或曰淵刺，又曰豈刺”八字，在“四曰合刺”之下。 ③“關(guān)”，盛文堂本誤作“□”，以下“關(guān)”字及注中“關(guān)”字并同。 四曰合刺，合刺者，左右雞足，針于分肉之間，以取肌痹，此脾之應(yīng)也。 刺身左右分肉之間，痏如雞足之跡，以合分肉間之氣，故曰合刺也。 平按：“合刺”《靈樞》、《甲乙》作“合谷刺”。 五曰輸刺，輸刺者，直入直出，深內(nèi)之至骨，以取骨痹，此腎之應(yīng)也。 依于輸穴，深內(nèi)至④骨以去骨痹，故曰輸刺也。 平按：“輸刺”《甲乙》作“腧刺”。 ④“至”字，盛文堂本無。