黃帝問于少師曰：人之卒然憂恚，而言無音者，何道之塞？何氣出行？使音不彰？愿聞其方。少師答曰：咽喉者，水谷之道也。喉嚨者，氣之所以上下者也。會厭者，聲音之戶也。口唇者，聲音之扇也。舌者，聲音之機(jī)也。懸壅垂者，聲音之關(guān)者。頏顙者，分氣之所泄也。橫骨者，神氣所使主發(fā)舌者也。故人之鼻洞涕出不收者，頏顙不開，分氣失也。是故厭小而疾薄，則發(fā)氣疾，其開闔利，其出氣易，其厭大而厚，則開闔難，其氣出遲，故重言也。人卒然無音者，寒氣客于厭，則厭不能發(fā)，發(fā)不能下，至其開闔不致，故無音。 黃帝曰：刺之奈何？岐伯曰：足之少陰，上系于舌，絡(luò)于橫骨，終于會厭。兩瀉其血脈，濁氣乃避。會厭之脈，上絡(luò)任脈，取之天突，其厭乃發(fā)也。