得血之余氣．消瘀利水補真陰．味苦而微溫．達腎通肝入心臟．人牙則咸熱有毒．為痘瘡攻托之方．人乳則甘潤益陰．乃營血調(diào)和之品．若求童便．類屬咸寒．導(dǎo)瘀熱以下行．吐紅可愈．退骨蒸而治嗽．勞瘵堪醫(yī)．秋石之功．即可滋陰除伏熱．咸寒之質(zhì)．亦能治咳理虛勞．金汁苦寒．專清熱毒．（人發(fā)得血之余氣．故名血余．味苦微溫．無毒．入心腎及肝與小腸． 灰用．消瘀血．利水道．治血淋頗佳．且行瘀之中．仍有益陰之妙．以發(fā)乃血所化．燒之仍能還血．故本經(jīng)有自還神化之說．而又能止血．凡吐血衄血便血．以及一切血出不止者．皆可內(nèi)服外摻．所謂紅見黑則止也． ○人牙齒者骨之余．故能入腎．咸熱有毒．性能攻發(fā)．故治痘瘡倒陷．變黑歸腎之證．用此攻發(fā)腎臟之邪．其他內(nèi)外諸方．亦不多見．用此亦罕耳． ○人乳乃血所化．味純甘．性平．服之仍能補養(yǎng)陰血．潤澤臟腑．惟脾胃陽氣不足．而有濕滯者．不宜服之．且人乳尤宜選擇無病之乳．否則不潔之婦．七情之火．五味之毒．其乳汁或黃赤．或清稀．此等之乳．服之不但無益．而反有害也． ○童便須用十三歲以前無病童子．不可食蔥韭腥膻之物．多用糖米湯飲之．助其水道．服時當去頭尾．乘熱飲．若冷而再燉．則臭穢矣．咸寒無毒．先入肺部．引熱邪下行．從膀胱故道而出．凡一切肺熱咳嗽．骨蒸癆瘵等證．皆可用之．以此物得人之氣化．故能清降之中．而又有助元之力也．因其味咸．故能走血．凡一切吐血衄血．及撲損跌打瘀血在內(nèi)．或產(chǎn)后血悶等證．皆有奇效． 總之童便之治諸證．皆陰虛有火者為宜．即血證而屬陽虛者．亦當禁耳． ○秋石有陽煉陰煉兩種．即溺中白垢．或火煉．或水澄．皆以潔白為度．雖制法不同．其味皆咸．其性或寒或熱．隨其制法而異．所云能滋陰退熱．治虛勞咳嗽等證．惟陰煉者尚可用之．若陽煉一經(jīng)火．反足以助火增病．此物究系溺濁煉成．與人中白相仿．止可用以潤下導(dǎo)濁．統(tǒng)治一切淋病．頗有效驗．而必欲仗此補陰益元．未可信也． ○金汁用人糞瀝清汁．裝入壇內(nèi)．封好．埋于人行處地下．年久取出．清若泉水．全無穢氣．愈久愈佳．賣花者用以接樹甚妙．咸苦甘寒無毒．除一切熱．降一切火．解一切毒．無論誤食各種毒物．皆可用此解之．又名糞清．）