三焦者，人之三元之氣也，號曰中清之腑，總領(lǐng)五臟六腑，營衛(wèi)經(jīng)絡(luò)，內(nèi)外左右上下之氣也。三焦通則內(nèi)外左右上下皆通，其于用身灌體，和內(nèi)調(diào)外，榮左養(yǎng)右，導(dǎo)上宣下，莫大于此也。又名玉海，水道上則曰三管，中則曰霍亂，下則曰走哺，名雖三而歸一，有其名而無其形也。亦號曰孤獨之腑，而衛(wèi)出于上，營出于下。上者絡(luò)脈之系，中者經(jīng)脈之系，下者人氣之系也。亦又屬膀胱之宗，始主通陰陽，調(diào)虛實呼吸，有病則苦腹脹氣滿，小腹堅，溺不得便而窘迫也。溢則作水，留則為脹，手少陽是其經(jīng)也。又上焦實熱，則額汗出，能食而氣不利，舌干口焦，咽閉之類，腹脹脅肋痛。寒則不入食，吐酸水，胸背引痛，噎干，津不納也。實則食已虛，虛則還出，膨脹而不納。虛則不能制下，遺便溺頭面腫也。中焦實熱則上下不通，腹脹喘咳，下氣不上，上氣不下，關(guān)格而不通也。寒則下痢不止，食欲不消。中滿虛則腸鳴膨脹也。下焦實熱，則小便不通，大便難，若重痛也。虛寒則大小便泄下不止。三焦之氣，和則內(nèi)外和，逆則內(nèi)外逆，故以三焦為人之三元氣，不亦宜乎。