瀉熱，利痰，涼驚 甘涼。牛有病，在心、肝、膽之間凝結(jié)成黃，故還以治心、肝、膽之病（《經(jīng)疏》云∶牛食百草，其精華凝結(jié)成黃，猶人之有內(nèi)丹。故能散火、消痰、解毒，為世神物。或云牛病乃生黃者，非也）。清心解熱，利痰涼驚，通竅辟邪。治中風(fēng)入臟，驚癇口噤（心熱則火自生焰，肝熱則木自生風(fēng)，風(fēng)火相搏，膠痰上壅，遂致中風(fēng)不語。東垣曰∶中臟宜之。若中腑及血脈者用之，反能引風(fēng)入骨，如油入面。按∶中風(fēng)中臟者重，多滯九竅；中腑稍輕，多著四肢。若外無六經(jīng)形證，內(nèi)無便溺阻隔，為中經(jīng)絡(luò)，為又輕。初宜順氣開痰，次宜養(yǎng)血活血，不宜專用風(fēng)藥。大抵五臟皆有風(fēng)，而犯肝者為多。肝屬風(fēng)木而主筋，肝病不能營筋，故有舌強(qiáng)口噤， 斜、癱瘓、不遂、不仁等癥。若口開為心絕；手散為脾絕；眼合為肝絕；遺尿為腎絕；吐沫鼻衄為肺絕；發(fā)直頭搖、面赤如妝、汗綴如珠者，皆不治。若只見一二癥，猶有可治者），小兒百病（皆胎毒、痰熱所生。兒初生時未食乳，用三五厘，合黃連、甘草末蜜調(diào)，令咂之良），發(fā)痘墮胎（善通竅）。牛有黃，必多吼喚，以盆水承之，伺其吐出迫喝即墮水，名生黃，如雞子黃大，重疊可揭。輕虛、氣香者良（觀此則非病乃生黃矣）。殺死，角中得者名角黃，心中者名心黃，肝、膽中者名肝、膽黃。成塊成粒，總不及生者。但磨指甲上，黃透指甲者為真（駱駝黃極易得，能亂真）。得牡丹、菖蒲良（聰耳明目），人參為使。 惡龍骨、龍膽、地黃、常山。