一名莎草根 宣，調(diào)氣開郁 性平氣香，味辛能散，微苦能降，微甘能和。乃血中氣藥，通行十二經(jīng)。八脈氣分，主一切氣（人身以氣為主，氣盛則強(qiáng)，虛則衰，順則平，逆則病，絕則死矣。經(jīng)曰∶怒則氣上，恐則氣下，喜則氣緩，悲則氣消，驚則氣亂，思則氣結(jié)，勞則氣耗，此七情之氣也。以香附為君，隨證而加升降消補(bǔ)之藥。《素問》中仍有寒則氣收，熱則氣泄，名九氣）。利三焦，解六郁（痰郁、火郁、氣郁、血郁、濕郁、食郁），止諸痛（通則不痛）。 治多怒多憂，痰飲痞滿，胸腫腹脹，飲食積聚，霍亂吐瀉，腎氣香港腳，癰疽瘡瘍（血凝氣滯所致。香附一味末服，名獨(dú)勝丸，治癰疽由郁怒得者。如瘡初作，以此代茶。潰后亦宜服之。大凡瘡疽喜服香藥，行氣通血，最忌臭穢不潔觸之。故古人治瘍，多用五香連翹飲。 康祖左乳病癰，又臆間生核，痛楚半載。禱張王夢授以方，姜汁制香附為末，每服二錢，米飲下，遂愈），吐血便血，崩中帶下，月候不調(diào)（氣為血配，血因氣行。經(jīng)成塊者，氣之凝；將行而痛，氣之滯；行后作痛，氣血俱虛也；色淡亦虛也，色紫，氣之熱；色黑則熱之甚也；錯經(jīng)者，氣之亂；肥人痰多而經(jīng)阻，氣不運(yùn)也。香附陰中快氣之藥，氣順則血和暢，然須輔以涼血補(bǔ)氣之藥。丹溪曰∶能引血藥至氣分而生血，此正陽生陰長之義），胎產(chǎn)百病。 能推陳致新，故諸書皆云益氣（行中有補(bǔ)。丹溪曰∶天行健運(yùn)不怠，所以生生無窮，即此理耳。時(shí)珍曰∶凡人病則氣滯而餒，香附為氣分君藥。臣以參、 佐以甘草，治虛怯甚速也）。 去毛用。生則上行胸膈，外達(dá)皮膚；熟則下走肝腎，旁徹腰膝。童便浸炒，則入血分而補(bǔ)虛；鹽水浸炒，則入血分而潤燥（或蜜水炒）；青鹽炒，則補(bǔ)腎氣；酒浸炒，則行經(jīng)絡(luò)；醋浸炒，則消積聚（且斂其散）；姜汁炒，則化痰飲；炒黑又能止血。忌鐵（時(shí)珍曰∶得參、術(shù)則補(bǔ)氣，得歸、地則補(bǔ)血，得木香則散滯和中，得檀香則理氣醒脾，得沉香則升降諸氣，得芎 、蒼術(shù)則總解諸郁，得梔子、黃連則清降火熱，得茯神則交濟(jì)心腎，得茴香、破故紙則引氣歸元，得濃樸、半夏則決壅消脹，得紫蘇、蔥白則發(fā)汗散邪，得三棱、莪術(shù)則消積磨塊；得艾葉則治血?dú)猓訉m。乃氣病之總司，女科之仙藥也。大抵婦人多郁，氣行則郁解，故服之尤效，非宜于婦人，不宜于男子也。李士材曰∶乃治標(biāo)之劑，惟氣實(shí)血未大虛者宜之，不然恐損氣而燥血，愈致其疾矣。世俗泥于女科仙藥之一語，惜未有發(fā)明及此者）。