瀉火補(bǔ)水，潤燥滑腸 辛苦寒滑。上清肺金而瀉火（瀉胃熱、膀胱邪熱、腎命相火），下潤腎燥而滋陰，入二經(jīng)氣分（黃柏入二經(jīng)血分，故二藥必相須而行）。消痰定嗽，止渴安胎（莫非清火之用）。 治傷寒煩熱，蓐勞（產(chǎn)勞）骨蒸（退有汗之骨蒸），燥渴虛煩，久瘧下痢（治嗽者，清肺火也。治渴者，清胃熱也。退骨蒸者，瀉腎火也），利二便，消浮腫（小便利則腫消。東垣曰∶熱在上焦氣分，結(jié)秘而渴，乃肺中伏熱，不能生水，膀胱絕其化源。宜用滲濕之藥，瀉火清金，滋水之化源。熱在下焦血分，便閉而不渴，乃真水不足，膀胱干涸，無陰則陽無以化。宜用黃柏、知母大苦寒之藥，滋腎與膀胱之陰。而陽自化，小便自通。丹溪曰∶小便不通，有熱有濕，有氣結(jié)于下，宜清、宜燥、宜升。又有隔二隔三之治∶如肺不燥，但膀胱熱，宜瀉膀胱，此正治；如因肺熱不能生水，則清肺，此隔二之治；如因脾濕不運(yùn)而精不上升，故肺不能生水，則燥胃健脾，此隔三之治。瀉膀胱，黃柏、知母之類；清肺，車前、茯苓之類；燥脾，二術(shù)之類。昂按∶凡病皆有隔二隔三之治，不獨(dú)便閉也）。然苦寒傷胃而滑腸，多服令人瀉（李士材曰∶苦寒肅殺，非長養(yǎng)萬物者也。世以其滋陰，施之虛損之人，則如水益深矣，特表出以為戒）。 得酒良。上行酒浸，下行鹽水拌。忌鐵。