平補肝腎，澀精 苦堅腎，溫補肝，甘益血，澀收斂精氣。添精益髓，養(yǎng)血祛風(fēng)（治風(fēng)先治血，血活則風(fēng)散），強筋骨，烏髭發(fā)（故名首烏），令人有子，為滋補良藥。氣血太和，則勞瘦風(fēng)虛、崩帶瘡痔、瘰 癰腫諸病自已（營血調(diào)則癰腫消。赤者，外科呼為瘡帚）止惡瘧（益陰補肝，瘧疾要藥，而本草不言治瘧。時珍曰∶不寒不燥功在地黃、天冬諸藥之上）。 有赤、白二種。夜則藤交，一名六藤，有陰陽交合之象。赤雄入血分，白雌入氣分。以大如拳、五瓣者良，三百年者大如栲栳，服之成地仙。凡使赤、白各半泔浸，竹刀刮皮切片，用黑豆與首烏拌勻，鋪柳甑，入砂鍋，九蒸九曬用。茯苓為使。忌諸血、無鱗魚、萊菔、蔥、蒜、鐵器（唐時有何首烏者，祖名能嗣，父名延秀。能嗣五十八，尚無妻子，服此藥七日，而思人道，娶妻連生數(shù)子。延秀服之，壽百六十歲。首烏又服之，壽百三十歲，發(fā)猶烏黑，李翱為立何首烏傳。然流傳雖久，服者尚少。明嘉靖初，方士邵應(yīng)節(jié)進(jìn)七寶美髯丹，世宗服之，連生皇子，遂盛行于世。方用赤、何首烏各一斤，黑豆拌，九蒸曬。茯苓半斤，乳拌。當(dāng)歸、枸杞、菟絲各半斤，俱酒浸。牛膝半斤，酒浸。同首烏第七次蒸至第九次。破故紙四兩，黑芝麻炒，蜜丸。并忌鐵器。昂按∶地黃、何首烏皆君藥也，故六味丸以地黃為君，七寶丹以何首烏為君，各有配合，未可同類而共施也。即有加減，當(dāng)各依本方隨病而施損益。今人多以何首烏加入地黃丸中，合兩方而為一方，是一藥二君，安所適從乎？失制方之本義也）。