濁癥，有便濁、精濁之不同。便濁是便溺混濁而不痛。赤者，濕熱在血分；白者在氣分。經(jīng)所謂水液混濁，皆屬于熱者是也。譬之天氣，熱則水混濁，寒則澄清。又如清水煎湯，則自然白濁耳。吳氏云∶便濁乃胃中濕熱滲入膀胱所致。治宜理脾胃，清濕熱，兼補(bǔ)腎水。亦有因色欲傷腎，思慮傷心，勞役傷脾所致者。精濁則牽絲粘膩，雖不便溺，亦時(shí)有之。此是腎水不足，淫火易動(dòng)，精離其位，故漸漬而出。若多出不禁者，乃因房勞過度，關(guān)竅失合，不戒色欲，必死。總宜壯水滋陰為主，佐以酸收固澀之劑。其因思慮傷心者，天王補(bǔ)心、歸脾之屬，因勞倦傷脾者，補(bǔ)中益氣之類，可加斂澀之品以治之，仍宜兼補(bǔ)其腎，此治濁之大略也。 便濁效方〔自制。〕治赤白濁。 川石斛〔清胃中濕熱。〕茯苓〔祛膀胱濕熱。〕米仁〔除濕健脾益胃。〕川萆 〔除濕、祛濁厘清。〕生地〔腎為胃關(guān)，水臟得職，濕熱自去，赤者多用。〕天冬〔金為水源，肺氣清肅，小便自清。〕知母、黃柏〔瀉陰火，除濕熱。〕便濁不禁加蓮須、蓮肉，赤者再加白芍，可加水陸二仙膏。〔艾實(shí)生于水，金櫻子生于陸也。〕此理脾胃，清濕熱兼補(bǔ)腎水之劑。濁癥主此加減治之。 六味丸 左歸丸飲〔俱見虛勞。〕本方〔宜去滲泄助火諸品。〕加蓮須、蓮肉之屬。〔清心則淫火不動(dòng)，固腎則精氣無遺。〕精流不禁，加五味〔酸以收斂。〕鰾膠〔粘以止滑。〕龍骨、牡蠣〔澀以固脫。〕此二方皆壯水滋陰，加清心安神，佐以斂澀之劑。精濁者，隨宜加減采用。 天王補(bǔ)心丹 歸脾湯〔俱見虛勞。〕此因思慮傷心而致便濁精濁者，隨宜加減采用。 補(bǔ)中益氣湯〔見泄瀉。〕此因勞倦傷脾而致便濁精濁，隨宜加減用之。