經(jīng)曰∶陽(yáng)氣與陰氣相搏，水火相惡，故惕然而驚也。陰氣少，陽(yáng)氣入，陰陽(yáng)相搏，故恐也。 又曰∶痛酸驚駭，皆屬于火。又曰∶二陰一陽(yáng)發(fā)病，主驚駭背痛。聞鐘鼓之聲卻不畏，聞木聲而驚者，陽(yáng)明也。陽(yáng)明者，胃土也。胃土虛，則畏木而驚也。 □ 人之所主者心，心之所主者血。心血一虧，神氣不守，此驚悸之所肇端也。驚者恐也，悸者怖也，血不足則神不守，神不守則驚恐悸怖之證作矣。 □ 怔忡證，心中惕惕，搖動(dòng)而不得安靜，無(wú)時(shí)而作者是也。驚悸者，驀然而跳躍，忽聞聲而即驚，或觸事而即悸，有時(shí)而仆者是也。其為證雖少異，其為治則大同，皆不外乎心、肝、膽過(guò)勞傷觸而致者也。