老子曰∶五色令人目盲，五音令人耳聾。 彭祖曰∶淫聲哀音，怡心悅耳，以致荒耽之禍。如此何以長(zhǎng)生？ 孔子∶非禮勿視，非禮勿聽(tīng)。 孟子曰∶伯夷目不視惡色，耳不聽(tīng)淫聲。 孫真人曰∶生食五辛，節(jié)熟食飲，極目遠(yuǎn)視，夜讀注疏，久居煙火，博弈不休，飲酒不已，熱餐面食，抄寫(xiě)多年，雕鏤細(xì)巧，房室不節(jié)，泣淚過(guò)多，月下觀書(shū)，夜視星月，刺頭出血多，日沒(méi)后讀書(shū)，數(shù)向日月輪看，極目遠(yuǎn)視山川草木，馳騁田獵，冒涉風(fēng)霜，迎風(fēng)追獸，日夜不息，皆喪明之由，慎之，慎之。 書(shū)云∶心之神發(fā)乎目，久視則傷心；腎之精發(fā)乎耳，久聽(tīng)則傷腎。 耳聽(tīng)淫聲，目好色美，口嗜滋味，則五臟擂動(dòng)而不定，血?dú)饬魇幎话玻耧w越而不守。 正氣既散，淫邪之氣乘此生疾。 敘書(shū)曰∶久視日月星辰損目，路井莫顧，損壽。故井汲水沸勿塞，令人目盲耳聾， 殺看斗則氣結(jié)。五色皆損目，惟皂湖屏風(fēng)可助目力。 《淮南子》曰∶五色亂目，使目不明；五聲訛耳，使耳不聰。又曰∶耳目曷能久動(dòng)勞而不息乎？ 有年八十余，眸子了然，夜讀蠅頭字。云∶別不服藥，但小不食畜獸肝。人以《本草》羊肝明目而疑之。余曰∶羊肝明目，性也，他肝不然。畜獸臨宰之時(shí)，忿氣聚于肝。肝主血，不宜于目明矣。