高陽生，五代時(shí)人，著《脈訣歌括》，托為王氏叔和，而今本雜以潔古《傷寒脈入式歌》，又被熊宗立妄注，大為俗學(xué)之惑。叔和晉人也，自有《脈經(jīng)》，尚復(fù)抵牾大段古書，難盡信也。 脈家書甚多，當(dāng)以《內(nèi)經(jīng)》為主。滑氏《診家樞要》以浮沉遲數(shù)滑澀六者為提綱，余補(bǔ)以有力無力二者。丹溪以血?dú)馓祷馂椴≈峋V，則脈滑在血分而有余為痰，凡有形者從之；澀在氣分而有余為火，凡無形者從之。浮在表，沉在里，遲為寒，數(shù)為熱，有力為實(shí)，無力為虛。執(zhí)此提綱，脈可得而明矣。（《醫(yī)通》）