夫汗之不解者．謂汗出不徹也．汗出不徹．則脈緊惡寒而表癥仍在．尤宜汗之者也．然有汗愈出而愈不解者．如汗出而肢冷．陽氣衰也．汗出而脈躁．陰氣竭也．汗出而煩滿．胃液干也．所謂汗所當(dāng)汗而不解者．失之不及者少．失之太過者多也．汗所不當(dāng)汗而不解者．則認癥不的．非因他證．則屬虛候也．凡此者均謂之不解．而癥既懸絕．則治亦異珠．豈可以其汗出不為汗衰．而復(fù)汗之．一逆再逆．以夭人命乎．下之不解者．謂下之而腹?jié)M如故．身熱如故．尤宜下之者也．然有愈下而愈不解者．如結(jié)胸痞滿下利等癥．使復(fù)下之．則既已失下．而不可復(fù)下之．必也使不下之．則痞結(jié)不去．邪氣在而正氣虛也．差治者．調(diào)其元氣．而佐以除邪．不善治者．惟求盡劑．罔顧人命．此時而議清議攻議補．俱在所難．惟以升陽益胃．兼消兼和．庶或冀其萬一．不然．則所云不解者．終不解矣．